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  • 《資治通鑒》導讀(自主模式)

    自主模式 國家級精品 文學學科 歷史學科
    張國剛
    • 張國剛教授 清華大學歷史系
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    • g23.6萬人
    • 7課件全部開放

    簡介《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的著名編年體史書、傳統史籍“通鑒體”門類的開山之作。該書以政治、軍事為記述主線,上起公元前403年,下迄公元959年,以294卷、300多萬字的篇幅,系統展現一千三百多年間華夏大地波瀾壯闊的歷史畫卷。該書問世以來,不但以其不可替代的史料價值為歷代學者所重視,更以其資政育人、總結歷代治亂興衰之道的根本動機與高卓史識為后世所稱道,呈現出超越時空的巨大生命力。然而《資治通鑒》篇幅浩瀚、內容復雜,加以歷史文獻自身的時代特點,非文史專業出身的廣大青年學生難以通讀并領會其要旨。“《資治通鑒》導讀”課程作為一門人文通識課程,目的即在于消除專業壁壘,引導同學直接感受這部中國偉大史學著作的魅力。課程主講張國剛教授潛心研讀《資治通鑒》數十年,通過精心選取其中的經典人物言行與歷史場景,鉤沉發覆、條分縷析,以現代思維總結文化精髓,以生動語言闡發歷史智慧,尤其側重其中修身、齊家、治國的現實意義。通過“《資治通鑒》導讀”課程的學習,同學們不但可對戰國至五代之間中國歷史發展演化的基本脈絡產生較為全面的把握,還可領悟到如何從傳統文化汲取現實營養的基本方法,為終身學習國學經典開辟道路。

    章節第一課 導論與三家分晉 第二課 戰國前期的政治 第三課 商鞅變法 第四課 秦國的外交 第五課 千古一帝 第六課 楚漢之爭(上) 第七課 楚漢之爭(下) 第八課 漢高祖的家國傳承 第九課 漢武大帝 第十課 昭宣中興 第十一課 王莽始末 第十二課 光武中興 第十三課 曹魏國運 第十四課 西晉風云 第十五課 隋唐霸業 期末考試

  • 文物精品與文化中國(自主模式)

    自主模式 國家級精品 文學學科 歷史學科
    彭林
    • 彭林教授 清華大學歷史系
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    • 7課件全部開放

    簡介中國考古學是以往100年中發展最為迅速的領域之一,大批珍貴文物的出土,不斷刷新人們對文化中國的認識。本課程以4-6件(組)精品文物作引子,將學術界探索中華文明的過程作為線索,介紹古代中國在造船、玉器等諸多領域的杰出成就,其中不乏學術前沿的考古發現與研究成果,內容精彩紛呈,雅俗共賞,學生可以藉此獲得對文化中國全方位的、直觀而深入的認識。

    章節泉州宋船與中國古代造船技術 良渚“琮王”與中國史前時代的玉文化 賈湖骨笛與中國古代七聲音階的起源 正統針灸銅人與中國古代的經絡學說 殷墟甲骨與中國早期的文字 磁山石磨盤與中國古代農業文明 婦好偶方彝與中國古代禮樂文化 《周易》《周禮》與故宮北京城 曾侯乙墓漆箱星宿圖與二十八宿 曾侯乙墓均鐘與中國古代的律呂 越王勾踐劍與吳越地區的冶鑄技術 河姆渡蠶紋杖飾與先秦服飾文化 秦陵銅車馬與先秦時代造車技術 上孫家寨舞蹈紋盆與甘青地區的彩陶文化 婦好墓象牙杯與先秦時期的生態環境 鹿耳四足青銅甗與長江流域的商代文明 期末考試

  • 唐宋詞鑒賞(自主模式)

    自主模式 國家級精品 文學學科
    王步高
    • 王步高特聘教授 清華大學文化素質教育基地
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    • g11.1萬人
    • 7課件全部開放

    簡介 本課程系王步高教授主持的“唐宋詩詞鑒賞”國家精品課程、國家資源共享課系列課程之一。課程從詞的定義、詞的起源開始,較系統地講授唐宋詞的代表作家、代表作品,重要流派;以講作品為主,兼及作家、唐宋詞史以及宋代的歷史、民俗及人文精神;通過本課程的學習,使學生對唐宋詞有較為全面系統的了解,同時能提高其詩詞閱讀鑒賞及批評能力。 主講人王步高教授為詞學大師唐圭璋入室弟子,協助唐主編過《唐宋詞鑒賞辭典》,長于詩詞寫作,詞學領域著作頗豐,該課程是清華大學、東南大學最受學生歡迎的課程之一。

    章節一、緒論 二、唐詞 三、花間詞(上) 四、花間詞(下) 五、南唐詞(上) 六、南唐詞(中) 七、南唐詞(下) 八、宋詞概說 九、柳永詞 十、晏歐詞(上) 十一、晏歐詞(下) 十二、蘇軾密州及其他詞(上) 十三、蘇軾密州及其他詞(下) 十四、蘇軾黃州詞(上) 十五、蘇軾黃州詞(下) 十六、秦觀與蘇門詞人(上) 十七、秦觀與蘇門詞人(下) 十八、賀鑄詞 十九、周邦彥詞 二十、南渡詞人(上) 二十一、南渡詞人(下) 二十二、李清照詞(上) 二十三、李清照詞(下) 二十四、陸游詞 二十五、張孝祥詞 二十六、辛棄疾詞(上) 二十七、辛棄疾詞(中) 二十八、辛棄疾詞(下) 二十九、辛派詞人 三十、姜夔、史達祖詞 三十一、吳文英及宋末詞人(上) 三十二、吳文英及宋末詞人(下)

  • 大學國文(上)(自主模式)

    自主模式 文學學科
    王步高
    • 王步高 教授 東南大學人文學院
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    • g6.1萬人
    • 7課件全部開放

    簡介 東南大學以王步高教授主持的大學國文(亦名:大學語文)課程,是同類課程中首門國家精品課程,目前升級為國家資源共享課,其“大學語文教學改革的理論與實踐”獲2005年國家教學成果二等獎,與課程配套王步高主編的《大學語文》教材,系國家“十五”、“十一五”、“十二五”規劃教材,2001年,即獲國家優秀教材二等獎,并有精美的課程網站、系列課件與之配套。東南大學大學語文對全國同行長期起著引導與示范作用。2009年起王步高教授又將本課程開進清華大學,是全校學生最歡迎的課程之一。 大學語文moocs課,與王步高教授主編的《大學語文》國家規劃教材配套,開設64節課,為4學分,各校可以選其中部分課時,改為3學分或2學分。其中48課時由王步高教授親自講授,其他課程由東南大學教有所長、具有博士學位的教授、副教授講授。王步高教授長期為全國大學語文的帶頭人之一,可以組織全國同行為各校提供適當面授、答疑與專家講座。相信本課程對推動全國高校普遍開設本課程,提高全國大學生的母語水平,起到積極作用。

    章節第一章 總論 第二章 詩經 第三章 屈原 第四章 先秦散文(上) 第五章 先秦散文(下) 第六章 春秋左傳 第七章 秦漢文 第八章 漢魏六朝詩(一) 第九章 漢魏六朝詩(二) 第十章 漢魏六朝詩(三) 第十一章 漢魏六朝詩(四) 第十二章 漢魏六朝文(上) 第十三章 漢魏六朝文(下) 第十四章 初盛唐詩 第十五章 盛唐山水田園詩 第十六章 盛唐邊塞詩 第十七章 李白(上) 第十八章 李白(下) 第十九章 杜甫(上) 第二十章 杜甫(下) 第二十一章 唐代散文(上) 第二十二章 唐代散文(下) 第二十三章 中唐詩(一) 第二十四章 中唐詩(二) 第二十五章 中唐詩(三) 第二十六章 白居易(上) 第二十七章 白居易(下) 第二十八章 晚唐詩(上) 第二十九章 晚唐詩(下) 第三十章 唐五代詞(上) 第三十一章 唐五代詞(中) 第三十二章 唐五代詞(下)

  • 大唐興衰(自主模式)

    自主模式 國家級精品 文學學科 歷史學科
    張國剛
    • 張國剛教授 清華大學歷史系
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    • g5萬人
    • 7課件全部開放

    簡介 《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的著名編年體史書,其自問世以來,不但以不可替代的史料價值為歷代學者所重視,更以資政育人的根本動機與高卓史識為后世所稱道。在該書294卷、300多萬字篇幅中,隋唐五代史部分跨越近四百年滄桑,獨占118卷,以無可替代的史料價值,成為整部《通鑒》最重要的內容。“《資治通鑒》導讀之《大唐盛衰》”,接續自2014年開設以來廣受好評的《<資治通鑒>導讀》課程,主講張國剛教授潛心研讀《資治通鑒》數十年,通過精心選取其中的經典人物言行與歷史場景,鉤沉發覆、條分縷析,以現代思維總結文化精髓,以生動語言闡發歷史智慧,尤其側重其中修身、齊家、治國的現實意義。通過課程學習,同學們不僅可以掌握隋唐五代歷史發展基本脈絡,在小說影視演繹之外,領略更生動真切的隋唐風情;更可以走進原始記載,感受中國偉大史學著作的獨特魅力,領悟從傳統文化汲取現實營養的基本方法,為終身學習國學經典開辟道路。 

    章節第一課、隋朝開基 第二課、隋朝衰頹 第三課、大唐奠基 第四課、貞觀政要 第五課、女皇風采(上) 第六課、女皇風采(下) 第七課、風流天子 第八課、安史之亂 第九課、藩鎮割據 第十課、改革困境 第十一課、晚唐政局 第十二課、落日長安 期末考試

  • 傳播學原理(自主模式)

    自主模式 國家級精品 社科·法律學科 文學學科
    崔保國
    • 崔保國教授 清華大學新聞與傳播學院
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    簡介 傳播學是一門探索和揭示人類傳播的本質和規律的科學。也是傳播研究者在最近幾十年對人類傳播現象和傳播研究成果進行系統分析和有機整合而發展成的知識體系。 它包括對傳播活動的描述、對傳播關系的分析、對傳播行為的約定、對傳播難題的探討。 與社會學、心理學、政治學等相比較,傳播學是一門位于諸多學科交叉地帶的具有一定應用性的新興獨立學科。

    章節第一章 傳播論 第二章 傳媒論 第三章 信息論 第四章 傳播者與傳播制度 第五章 受眾研究 第六章 傳播效果 第七章 國際傳播 第八章 傳播研究方法與流派 第九章 現代傳播的十大原理 第十章 傳播學研究專題 期末測試 期中測試

  • 古典文學的城市書寫(自主模式)

    自主模式 國家級精品 文學學科
    楊旭輝
    • 楊旭輝教授 蘇州大學文學院
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    簡介本課程在遵循古典文學教學重視文本閱讀、經典賞析的教學傳統之同時,更將區域文化研究與文學地理學、文學景觀學等現代研究的新視角和新方法以及現代網絡教學技術融入到教學過程中。本課程通過詩詞等傳統文學作品中的講解,對中國主要歷史文化名城的歷史文化進行系統深入的講解,進而深入剖析各城市的文化精神及其傳承脈絡。其中既有古典文學對城市自然生態、景觀風物、社會風貌、歲時風俗、風土人情的描寫,有城市歷史中重大事件在詩歌等傳統文學樣式中的表現以及情感層累所形成的集體記憶,也有文學藝術活動所形成的城市人文景觀與城市人文歷史內涵之積淀,也有傳統文學書寫與城市文化精神的傳承關系……總之,這是一門集學術性、知識性、趣味性于一爐的課程。基于選課學生在專業背景、知識結構存在著較大的差異,因此,在課程中,將在古典文學和地方文化之間的關聯性問題上多做介紹和探討,讓修學本課程的同學覺得詩詞、文化其實與自己的日常學習、生活近在咫尺。更多的通過代表性的作家作品進行拓展性解析和鑒賞,對中國古典文學作品中所蘊含的城市文化歷史、城市文化景觀、城市文化精神進行細致深入的講解。以中國古典文學作品的文本閱讀欣賞為基礎,加強和拓展傳統文化的視角,以正確的思維方法在更廣闊的社會文化視野中認識中國古典文學和文化的繁榮發展以及獨特的藝術審美,進而拓寬學生的文化視野,提高個大學生的審美鑒賞能力和思想境界。本課程采用形式多樣的教學組織方式和展現形式,其中主要的包括:視頻學習、資料閱讀、階段性測驗、論壇討論、小組學習和期末考試。在視頻學習的基礎上,通過教學平臺提供的拓展資料,讓學生進閱讀,補充豐富視頻教學容量。與此同時,可以充分利用討論功能,發動學生進行師生之間、生生之間的互動。

    章節第一章 緒論:文學地理學、文學景觀學與古典文學研究導論 第二章 古典文學書寫中的城市自然生態與景觀風物 第三章 《竹枝詞》等書寫方式與城市之歲時風俗與社會風貌 第四章 文學藝術活動景觀與城市人文歷史內涵之積淀 第五章 城市歷史滄桑的情感記憶與文學寫作 第六章 城市文化精神之傳承衍生的文學書寫 第七章 北京的文學寫作與記憶 第八章 南京的文學寫作與記憶 第九章 蘇州的文學寫作與記憶 第十章 揚州的文學寫作與記憶 第十一章 杭州的文學寫作與記憶 第十二章 西安、咸陽的文學寫作與記憶 第十三章 成都的文學寫作與記憶

  • 西游記(自主模式)

    自主模式 文學學科
    呂素端
    • 呂素端副教授 臺灣靜宜大學中國文學系
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    • g2.8萬人
    • 7課件全部開放

    簡介 這個課程上的是明代的一部很有名的小說經典《西游記》,大家肯定或多或少接觸過《西游記》相關的影音作品,大概很少有機會接觸原汁原味的經典作品本身,如果有機會接觸到原著的人,一定會有不小的驚異,因為跟原本所想的《西游記》不同。現代有很多《西游記》的改編作品,都想要追求新變,但想要新變得好,要有本有源,才能可長可久,因為有根底才不致亂變。 《西游記》很好看,好看的原因有很多,因人而異,但大致都認為《西游記》的人物精彩,很有個性,也很人性化,人物雖然不多,但個個精彩有看頭;《西游記》的文字有美感,極富想象力,若太過用白話去翻譯,恐怕會稀釋掉文字本身的美感;《西游記》很奇幻,都是神仙、佛祖、妖精世界,很超脫現實,因此特別能使人脫離現實的束縛,好好享受天馬行空的幻想;《西游記》富含中國的哲理、文化及人情世故的經驗,也很幽默很有趣,可以說亦莊亦諧,可以放松也可以嚴肅。 也有人說,《西游記》重復性很高,都是打妖精、打敗妖精,打不過就求救兵,也都是觀世音菩薩來救。但講究變化,在同中求變,也正是《西游記》敘事藝術的強項,我們生命的風景,往往亦是如此。妖精個個不同,用的法寶、特技也不同,每次戰斗的方式也不同,解決的方式也不同,求救的對象不同,就算請觀世音菩薩來救援,來的人不同、造型不同、提供解決的方法不同,各種降伏的方法也不同,也有自行解決的。 《西游記》很好看,故事很快的看完了,卻往往抓不到藏在故事中的主題及啟示。因此,如何深入故事之中,將《西游記》里帶給人的渴望、力量及意義,讓它浮現出來,將是本課程詮釋及分享的重點。人生有渴望的風景,人生也不會一直在谷底,生命的現實會為人生打開機會,只要我們沒有昏睡,抓得住生命的呼喚及機會,就能轉動人生,擁有人生的新方向,建立人生的新目標。我們的課程將跟隨《西游記》里的主角孫悟空的腳步,從猴子到成佛,他的整個追求及努力的過程,希望這個過程,能帶給學習者追求幸福的力量及充滿智慧的啟示,讓人生的路可以走得更長、更穩,也更美好。

    章節第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章

  • 莊子哲學導讀(自主模式)

    自主模式 國家級精品 文學學科
    陳怡
    • 陳怡教授 清華大學人文學院文化素質教育中心
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    簡介《莊子》共33篇文章,分為內篇、外篇、雜篇三大塊。內篇是《莊子》的精華所在,學界大多認為是莊子本人所作。其中既有文學的風釆、哲學的睿智、美學的情趣,更有灑脫的人生,充滿了正能量。本課程只對《莊子》的內篇,而且重點在從哲學的視角進行研讀對,因為內篇闡述了哲學的方方面面,形成了一個完備的哲學體系。如,《逍遙游》闡述了莊子的人生觀,《齊物論》闡述了莊子的世界觀和認識論,《養生主》闡述了莊子的生命觀和價值觀,《人間世》闡述了莊子的社會觀,《德充符》闡述了莊子的道德觀,《大宗師》闡述了莊子的生死觀,《應帝王》闡述了莊子的政治觀。而且,其中有一以貫之的主線。這充分展現了莊子的大智慧,需要我們認真體會。

    章節第一講 序:走近莊子——從寓言看莊子的人生境界 第二講 莊子的人生觀——《逍遙游》解析 第三講 莊子的世界觀和認識論——《齊物論》解析 第四講 莊子的生命觀和價值觀——《養生主》解析 第五講 莊子的社會觀——《人間世》解析 第六講 莊子的道德觀——《德充符》解析 第七講 莊子的生死觀——《大宗師》解析 第八講 莊子的政治觀——《應帝王》解析 期末考試

  • 中國哲學經典著作導讀(自主模式)

    自主模式 國家級精品 文學學科 哲學學科
    燕連福
    • 燕連福教授 西安交通大學馬克思主義學院
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    • 7課件全部開放

    簡介 課程內容: 本課分十個專題,分別介紹《周易》的思想、孔子《論語》的思想、老子《道德經》的思想,《大學》《中庸》的思想,《莊子》的思想,《孫子兵法》的思想,《墨經》的思想,《心經》的思想,以及朱熹理學的思想、王陽明《傳習錄》的思想。既有對儒釋道經典的介紹,也有對理學、心學思想的闡釋,以期以一種更廣闊的視角看待中國傳統哲學,讓學生能夠對中國傳統哲學有一種全方位的認識。 課程連續多次被Coursera評為最受中文學習者歡迎的8門課程之一。該課程項目出版教材《中國哲學經典著作導讀》一部,發表論文多篇。以該課程為主體的《中西哲學經典著作導讀》2014年被評為全國優秀通選課、陜西省級視頻資源共享課。

    章節1.《周易》導讀 2.《道德經》導讀 3.《莊子》導讀 4.《論語》導讀 5.《大學》《中庸》導讀 6.《孫子兵法》導讀 7.《墨經》導讀 8.《心經》導讀 9.朱熹理學相關著作導讀 10.王陽明《傳習錄》導讀

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